金賽博士為致力奉獻研究人類性行爲的一位傳奇性大師，
故事背景為二次世界大戰剛結束，戰後全世界都處在低迷的復健當中，
在封閉的社會裡，民風更趨保守，
談論性這件事情，都處在隱諱低調的秘密裡。
金賽博士出生於基督教的傳統世家，從小對生物極為熱衷，
對於父親的嚴格要求成為工程師，在青少年叛逆期後開使反抗，
開始研究罌蜂。每一隻罌蜂都是獨立的個體，
在大量樣本之下也不會找到2隻相似性極為相同的。
他與夫人在當時都極為保守，對於健康教育裡的性知識極為缺乏，
在結婚同房時處處碰壁，他當機立斷尋求醫生，之後對於性開始開竅，
每天都與夫人尋求新的刺激與體驗的快感。
長期的研究生物罌蜂卻無法爲他帶來大眾的掌聲，
繼而開始為人類性學，每個人都是不同的個體開始研究，
這世界沒有所謂單一種行為模式，人的性事經驗也不是只有單一行為，
自然存在其他姿態，去了解人類不同的經驗，探求這些性經驗，
性取向，性犯罪，對於大眾普遍認知不足加以給予基礎的教育。
美國訪間所出性知識的健康教育書籍都為錯誤的經驗所寫的法則，
也有些知識是宗教帶給人們束縛，無科學角度的立場，
流了1盎司的精液等於流了50盎司的血液，
夢遺會讓我在睡眠中殺死自己，
金賽博士組成一個研究單位，開始遊走美國，
進行多樣本的田園調查，
鉅細靡遺的訪談法，也在大學中傳授性教育課程。
在科學角度中，他研究的方式，以聽取研究者之意，
同時也已自己當做範本，自己跟學生發生關係，
學生跟夫人之間以探求科學不同的可能性，
然而性學卻與道德束縛上有著極為相當大的差異，在進行科學探求，
肉體性慾繼而與精神情感互相走火入魔，學生愛上學生的妻子，
研究員問金賽博士：「你有考慮到愛這個變數？』
金賽博士回答：『科學只純在處理有數據質的東西，
對於愛這種難以估計的，是難以量化的。』
愛在人類中扮演極為重要的角色，
對於科學研究與道德感上的衝突，
研究者的內心需要有一本衡量的尺。
道德與科學原本就互相干預，探求科學的極限就是無所約束的道德，
兩者的平衡據中沒有給答案，對於金賽博士為性知識打開一扇窗，
窗外的美麗風景，我們太拘束的保守，太瘋狂的沈溺，都過而不行，
適而可止的性，會讓我們豐腴我們的內心，
將健康的性知識回歸我們的生活，以健康的角度去對待他，
呼略他將形成不良的跡象，人生不同的階段都與他息息相關，
值的我們深思。
